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故水中不可无火,无火则阴胜而病寒;故火中不可无水,无水则阳胜而病热。脉浮、头项强痛、恶寒,发热是也。

胆木为病,燥金胜之,故面微有尘,体无膏泽,阳明在泉、司天,病亦如之。寒气客于胃,厥逆从下上散,复出于胃,故为噫。

然则音声不惟知所苦,而且可知死生矣。凡邪所中之处,亦皆可称为风府,故曰“风无常府”也。

 热之不久,责心之虚;寒之不久,责肾之少。 按之则热气至,热气至则痛止矣。

精伤于内,气陷于下,故为白淫,即今之所谓带浊也。阴气受冲则志去于目,故精神不守而涕泣勿能禁也。

阳盛则伤阴,故令人肌肉消烁。治身之外,可不戒乎?

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