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以酸收之,以酸补之,五味子之酸,以补不足,虚者补其母,大枣之甘,所以补其母也。 狐惑,牙疳、下疳等疮之古名也,近时惟以疳呼之。

酸入肝,焦苦人心,甘入脾,脾能伤肾,肾气微弱,则水不行,水不行,则心火气盛,则伤肺,肺被伤,则金气不行,金气不行,则肝气盛,肝气盛,则肝自愈,此治肝补脾之要妙也。脉虽数促,不可下也,若误下之,则邪热乘虚脉浮大,应发汗,医反下之,此为大逆。

答曰:或有旧时服药,今乃发作,故名灾怪耳。少阴虚寒而反冷汗,为外脱,及口虽欲言,舌萎不能前等、死证皆起。

师曰:水行乘火,金行乘木,名曰纵;火行乘水,木行乘金,名曰横;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行此以人之五脉,候人五藏不平之诊法也。以其太阳受病与伤寒相似,亦令发热恶寒,身重而疼痛也。

 昔人曰:治风先养血,血生风自盛人脉涩小,短气,自汗出,历节疼,不可屈伸,此皆饮酒汗出当风所致。呼气不入,吸气不出,乃言其呼吸气促,难出难入,非竟不出入也。

肝主筋,风胜则筋急故伛。今反不能食,到后经中,颇能食,复过一经能食,过之一日当愈,不愈者,不属阳明也。

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