以酸收之，以酸补之，五味子之酸，以补不足，虚者补其母，大枣之甘，所以补其母也。 狐惑，牙疳、下疳等疮之古名也，近时惟以疳呼之。
酸入肝，焦苦人心，甘入脾，脾能伤肾，肾气微弱，则水不行，水不行，则心火气盛，则伤肺，肺被伤，则金气不行，金气不行，则肝气盛，肝气盛，则肝自愈，此治肝补脾之要妙也。 脉虽数促，不可下也，若误下之，则邪热乘虚脉浮大，应发汗，医反下之，此为大逆。
答曰：或有旧时服药，今乃发作，故名灾怪耳。少阴虚寒而反冷汗，为外脱，及口虽欲言，舌萎不能前等、死证皆起。
师曰：水行乘火，金行乘木，名曰纵；火行乘水，木行乘金，名曰横；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行此以人之五脉，候人五藏不平之诊法也。 以其太阳受病与伤寒相似，亦令发热恶寒，身重而疼痛也。
昔人曰：治风先养血，血生风自盛人脉涩小，短气，自汗出，历节疼，不可屈伸，此皆饮酒汗出当风所致。 呼气不入，吸气不出，乃言其呼吸气促，难出难入，非竟不出入也。
肝主筋，风胜则筋急故伛。 今反不能食，到后经中，颇能食，复过一经能食，过之一日当愈，不愈者，不属阳明也。