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既有下多亡阴之大戒,复有急下救阴之活法,学人深造,端在斯矣。修剂之期,必于五者,病原于阴阳不正之气,故亦以阴阳之理胜之。

若脾约证在太阳,即当下矣,何待阳明耶。四物四两,加石膏、知母各五钱,名石膏六合汤∶治妊娠伤寒,大渴而烦,脉长而大。

用陈皮者,一能疏通脾胃,一能行甘温之滞也。劳而久嗽,肺虚可知,即有热证,皆虚火也。

 表无其邪,故不恶寒;里有实热,故反恶热;热越故有汗;里燥故作渴;邪盛故脉大;邪在阳明故脉长。其劳动过度,损伤脏腑,冲任之气虚,不能约制经血,故经多暴下;或由阴虚阳搏,为热所乘,致伤冲任,血得热则妄行也。

传入于胃,邪入里矣。消渴一证,有虫耗其精液而成者,盖饮醇食炙,积成胃热,湿热生虫,理目之在人,特五官之一耳,而古人立有专科,盖以余窍各主一脏,或兼二脏,目虽为肝窍,而五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精,精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,后出于项中,此则眼具五脏六腑也,故其证多而方亦广,兹集限于篇章,故略录专治目疾者数方,以备采用,其疏风、燥湿、泻火、养血之剂,可以通用者,则散见于各门。

经年不愈,则气血皆虚,疟邪深入矣。四逆汤力能扶阳祛寒,阳光一照,阴火自灭,故治之而愈。

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