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肾本水脏,而挟热侮脾,故为肠下利脓血。厥阴在泉,木胜亦病。

寒留于分肉之间,聚沫则为痛。心气虚则悲,实则笑不休。

因寒饮食者,寒气熏满中焦,必伤阳气,故血涩气去而中为虚也,若饮食过度,留滞不消,虽亦内伤,此则虚中挟实,是又不可不辨矣。五味之用,升而轻者为阳,降而重者为阴,各因其利而行之,则气可调而平矣。

兔啮,如有所啮伤也。太阳在泉,寒淫所胜,而亦病及火腑也。

真者假之本,浅陋者只知见在,精妙者疑似独明;至若医家之本在学力,学力足以尽求本之妙,始可与言治矣。 气为阳,故乱于卫;血为阴,故逆于经。

 乾坤六子,长少皆得乾坤性情之偏,惟中男中女,独得乾坤性情之正。其经自缺盆上颈颊,挟口,上合于太阳,太阳为目上纲,阳明为目下纲。

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