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天者稱神，陽亦稱神，故今天使神治人。十、《庄子》有云∶“道引之士，养形之人”，《留侯世家》∶“道引不食谷”，注云∶“服气法”。

然今者天道大周備，自今以往，與古異。五脏五腑，两其五行而为十干止矣。


君火属心，居于上焦，其病无与于下。神靈在汝前後，無解時也。


天上何睹，何故一時悉欲生，而急刑罰乎？曰∶古人于暑证，多用热剂，非欤？

不滋金水，而补火土，吾见其惑也。一切尚能支持者，未必非乱揉之力也。

善哉，子之言也。不言从中者，中为阳明，燥从湿化，亦彼反从我，故不言也。