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天者稱神,陽亦稱神,故今天使神治人。十、《庄子》有云∶“道引之士,养形之人”,《留侯世家》∶“道引不食谷”,注云∶“服气法”。

然今者天道大周備,自今以往,與古異。五脏五腑,两其五行而为十干止矣。

君火属心,居于上焦,其病无与于下。神靈在汝前後,無解時也。

天上何睹,何故一時悉欲生,而急刑罰乎? 曰∶古人于暑证,多用热剂,非欤?

不滋金水,而补火土,吾见其惑也。一切尚能支持者,未必非乱揉之力也。

善哉,子之言也。 不言从中者,中为阳明,燥从湿化,亦彼反从我,故不言也。

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